langue Shua

Oral Ecriture Set (Toraa Dao Association)

37:02

Lecture audio de livres entiers de textes bibliques spécifiques, reconnus et traduits, avec peu ou pas de commentaires.

Bonne Nouvelle (in Shua: Tshidi-Khwe)

40:46

Leçons bibliques audio-visuelles en 40 sections avec des images. Contient un aperçu de la Bible, de la création au Christ, et un enseignement sur la vie chrétienne. Pour l'évangélisation et l'implantation d'églises.

Paroles de Vie (in Shua: Sili)

19:09

De courtes histoires bibliques audio et des messages évangéliques qui expliquent le salut et donnent un enseignement chrétien de base. Chaque programme est une sélection personnalisée et culturellement pertinente de scripts, et peut inclure des chansons et de la musique. Sue Hasselbring, 1999: "Program 15920 and SILI program 12081 seem to be similar dialects. People said these dialects are spoken at Dukwe, Letlhakane and in the Norteast District. The dialect was called Tsheretshere by one group. No one in Boteti villages said they understood these dialects well, thus their statements about where the varieties are spoekn should be taken with a grain of salt. However, respondents in the Serowe subdistrict also referred to people to the northeast of Serowe as Tsheretshere.

Paroles de Vie w/ KALANGA (in Shua: Ganadi)

22:58

De courtes histoires bibliques audio et des messages évangéliques qui expliquent le salut et donnent un enseignement chrétien de base. Chaque programme est une sélection personnalisée et culturellement pertinente de scripts, et peut inclure des chansons et de la musique. Includes messages in KALANGA.

Paroles de Vie w/ TSWANA (in Shua: Koree-Khoe)

23:15

De courtes histoires bibliques audio et des messages évangéliques qui expliquent le salut et donnent un enseignement chrétien de base. Chaque programme est une sélection personnalisée et culturellement pertinente de scripts, et peut inclure des chansons et de la musique. Includes TSWANA.Sue Hasselbring wrote that 15940 (marked Sesarwa) and 01595 (marked Koree) seem to be similar dialects. Speakers of Danisi said they could understand it. Others refer to them as Cgaisa or Shua dialects. Or the language of Nata and Gweta. Seems these messages would be understood in villages and at cattleposts along and north of the Orapa-Rakops road incl Phuduhudu, Gweta and Nata and the cattleposts north of those villages with Nata being the eastern border.(Hasselbring, 1999) (DJ, Jul 2016).