L'engagement de Dieu envers l'humanité

Notre monde semble être désordonné et chaotique, plein de dangers, de cupidité, de haine et d'envie. Mais il n'en a pas toujours été ainsi. Dieu a fait le monde bon et plein de vie, en particulier l'humanité, qui a été créée à son image.



Cependant, les hommes ont choisi de poursuivre leurs propres objectifs au lieu de ceux de Dieu. Ils se sont glorifiés aux dépens de Dieu, tombant dans le péché et apportant le chaos et la mort. C'est la Grande Chute décrite en Genèse 3 : Adam et Ève ont été chassés du jardin d'Éden, coupés de Dieu et de la vie abondante. C'est la raison pour laquelle notre monde est si brisé aujourd'hui.



La question est : « Que pouvons-nous faire pour réparer notre monde ? » En tant qu'êtres humains pécheurs, nous ne pouvons pas rétablir les choses dans leur état d'origine. Nous avons besoin d'aide, d'un miracle - le salut de Dieu. Lorsque l'humanité s'est coupée de Dieu, elle est d'abord morte spirituellement, puis physiquement. Les choses mortes ne peuvent pas revenir à la vie d'elles-mêmes ; elles ont besoin de l'intervention de Dieu, de son travail de recréation. Notre salut réside dans le seul vrai Dieu trinitaire. N'oubliez pas que le terme « trinitaire » fait référence à Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit.



Imaginez un bateau construit pour voyager. Il n'est pas destiné à rester au port, mais à atteindre sa destination. Si, au cours d'un voyage, une tempête endommage le navire et lui fait prendre l'eau, la situation est désastreuse. Il faut un miracle. Si un bateau de sauvetage arrive, attache des cordes, pompe l'eau et fournit de la nourriture et des couvertures, vous êtes sauvé. Le navire est remis en état pour remplir sa mission, non pas pour rester en sécurité dans le port, mais pour atteindre sa destination.



Cette histoire illustre la façon dont le Dieu trinitaire nous sauve du péché et de la rupture, en nous rétablissant à son image et selon leur but originel. Lorsque l'humanité s'est éloignée de Dieu, ni les hommes ni la nature n'ont pu remplir leur mission. L'humanité ne pouvait pas évoluer vers la participation à Dieu tant qu'elle était liée par le péché, la culpabilité et la honte. Mais Dieu, qui veut toujours le bien de toute chose, est resté attaché à l'humanité et à la création.



La Bible enseigne qu'en dépit de la trahison de l'humanité, Dieu n'a pas voulu que sa création soit chaotique ou sans vie (Isaïe 45.19). Romains 8.18-23 nous dit que toute la création se tourne vers Dieu pour être sauvée du chaos causé par le péché. C'est pourquoi Dieu a mis en œuvre une mission de sauvetage, en commençant par Abram. Dieu a conclu une alliance avec Abram et ses descendants, promettant de les utiliser pour apporter une nouvelle vie au monde et réaligner la création sur lui-même. Cette alliance était un moyen pour l'humanité de se réorienter vers Dieu et de remettre la création en harmonie avec Lui.



Cependant, l'alliance n'était que la première étape du plan de salut de Dieu. La véritable harmonie nécessitait une recréation totale, un acte de Dieu le Créateur. Pour ramener à la vie une création morte et brisée, il fallait s'attaquer à la malédiction du péché, à la mort elle-même. Seul Dieu, source de vie, pouvait y parvenir. C'est là que Jésus-Christ intervient.



Dieu n'a pas abandonné sa création après la chute. Il est descendu du ciel, a revêtu la nature humaine et est devenu l'un de nous en Jésus-Christ, le Fils de Dieu, né de la vierge Marie. Jésus, pleinement Dieu et pleinement homme, a uni Dieu et la création. La présence de Dieu renforce la vie et l'amène à sa plénitude. Jean 3.16 et 17 déclare : « Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui ».



En devenant homme, Dieu le Fils a amélioré l'humanité. En Jésus-Christ, l'humanité est amenée à une relation plus élevée avec Dieu, participant à la nature divine comme Dieu l'a voulu. Ephésiens 1.10 enseigne que le plan de Dieu est de « réunir sous un seul chef, le Christ, tout ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre ». En Jésus, la création est recréée et une vie nouvelle est donnée.



Jésus-Christ est mort sur la croix, vainqueur de la mort parce qu'il est Dieu. Les chrétiens confessent que Jésus est sorti du tombeau trois jours après sa mort. Après sa résurrection, Jésus est monté au ciel avec son corps humain glorifié pour s'asseoir à la droite de Dieu le Père. Cela signifie qu'une partie de notre monde créé se trouve maintenant dans la communauté du Dieu trinitaire.



Le plan de salut de Dieu est que l'humanité participe à sa nature divine. Il ne s'agit pas seulement de l'alliance, de la mort et de la résurrection de Jésus, ni de la restauration de la création telle qu’elle était initialement en Eden. Le plan de Dieu est d'amener l'humanité et la création dans une relation plus profonde où l'humanité devient plus que bonne - parfaite, partageant la nature divine de Dieu.



Tout comme le bateau a été restauré pour remplir son objectif en atteignant sa destination, le but de l'humanité est de devenir un avec Dieu, amenant la création dans une communion plus complète avec Lui. Par son alliance et par Jésus, Dieu restaure la création, nous permettant d'être des collaborateurs du salut de la création. Nous pouvons travailler avec Dieu à la restauration et à l'amélioration de la création en tant que rois et prêtres de Dieu.



Tel est le miracle du salut de Dieu.